A realização do Ser: yoga, iluminação e presente

A realização do Ser procura-se através da prática do yoga e contempla, da mesma forma, a compreensão verdadeira da tarefa humana nesta terra. As outras disciplinas e atividades holísticas unidas pela procura espiritual tendem para o mesmo resultado.

No entanto, a realidade contemporânea, fruto de um passado antropológico e social herdado, continua marcada pelo sofrimento. Isto significa que também todos os modelos religiosos falharam.

Neste artigo vou explicar-te as causas e o que cada ser pode fazer para se reencontrar, voltando a tomar nas mãos o seu próprio destino.

1. O que entendemos por Ser

O Ser é também sinónimo de totalidade, plenitude, pertença, compenetração entre sujeito e objeto. Deus para os crentes, ou também fé, ascese.

Na prática do yoga sublinha-se precisamente a importância de transcender o próprio ego durante os exercícios, tal como na meditação, para aceder passo a passo à consciência universal.

Para as disciplinas orientais e para os ritos xamânicos em geral, isto significa que a mente humana não é apenas um instrumento limitado ao indivíduo que pensa, mas algo mais vasto, em ligação com o universo manifesto.

Os meus pensamentos pessoais e os meus atos, ou as ações que deles resultam, dialogam com o infinito. Pensemos, por exemplo, em qualquer ritual religioso.

Mas também no nosso dia a dia tudo o que pensamos e fazemos tem consequências diretas sobre a realidade, pelo menos sobre a mais imediata. Não pode ser algo que diga respeito apenas a nós enquanto sujeitos, já que estamos imersos em todo o tipo de relações.

É claro, por exemplo, que se queremos melhorar a nossa saúde temos de nos alimentar de certa forma, tal como se queremos melhorar nas relações sociais temos de desenvolver a nossa consciência.

O Ser, porém, atravessa todas as categorias…

É uma forma totalmente revolucionária e radical de estar no mundo, porque quem o realiza (não é por acaso que se fala de iluminação) encarna o significado último da existência.

2. O que significa iluminação

Na Índia antiga usava-se o termo moksha para designar a libertação da dor e do caos individual, o estado perfeito de bem-aventurança eterna alcançado numa vida dedicada à procura espiritual.

A pergunta que cada um deveria fazer, mesmo no seu próprio contexto, é se isto lhe diz diretamente respeito ou não.

Reduzir o ser humano a um mecanismo atraído apenas pelos seus objetivos levou-nos à beira de um abismo assustador: ainda há alguma coisa que possamos fazer?

A resposta é certamente sim, se sairmos das fronteiras do nosso ego e reconhecermos que a nossa verdadeira natureza é procurar a verdade, o amor e a compreensão em cada instante.

Nada é por acaso e todos estamos imersos no Ser, mesmo sem o saber, e temos de responder pelos mecanismos inevitáveis de causa e efeito, mesmo quando não temos à frente o efeito imediato.

O iluminado é aquele que desmascarou e desvendou toda a aparência ilusória e sente na própria carne, em todas as suas células, em cada pensamento, ação e no seu espírito, um fluxo harmonioso e contínuo, uma interdependência dançante com o momento que acontece.

3. Porque somos incapazes de viver o momento presente

Em primeiro lugar porque a nossa psique e grande parte dos nossos comportamentos raramente são espontâneos: são determinados pelo medo de perder tudo aquilo que julgamos possuir.

A inteligência humana parece construída de forma retorcida: se não controla a realidade, cada um de nós tem a impressão de não existir. Mas se vos encontrásseis indefesos perante a morte, causada por uma ameaça inevitável, onde iria parar essa determinação? Desapareceria num instante.

Certamente pensaríeis com horror no vosso fim, talvez os pensamentos fossem para tudo o que pouco depois poderíeis perder: afetos, um sentido profundo de vós mesmos ou até bens materiais, para alguns. E no preciso instante em que o fim parece certo, mesmo contra a vossa vontade, decidiríeis abandonar de imediato tudo em nome do eterno, divino Ser!

A conclusão é que só quando arriscámos tudo e perdemos tudo somos capazes de habitar o momento presente.

E é igualmente verdade que a alegria não chega sem esta entrega.

Em suma, sem nos darmos conta de nada, espezinhamos diariamente a nossa essência!

4. A arte de viver morrendo

Foram escritos muitos textos e vários autores debruçaram-se sobre este tema. Também os grandes poetas o cantavam.

Mas o que podemos nós fazer, depois de reconhecermos a importância do Ser, uma vez que já não existem pontos de referência, realidades sociais ou instituições coletivas que apoiem de forma concreta a procura inata da felicidade?

Em suma, com razão, restam apenas muitas conversas vazias.

Eu digo que, em primeiro lugar, deveríamos aprender a ser muito desconfiados…

Da ciência, da cultura, da própria filosofia e de todo o saber em geral. Duvidemos abertamente das regras, dos infinitos costumes que, de facto, nos tornaram escravos.

Comecemos a fazer-nos perguntas de forma autónoma:

• Sou eu isto?
• É isto o que desejo?
• O que significa saber e o que significa ser?

A salvação e o conhecimento último, juntamente com o bem-estar de todas as classes, residem numa espécie de suicídio coletivo simulado!

Desejo a todos uma realização imediata e plena!

Ariele

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Este artigo foi publicado originalmente em italiano em Kensho Yoga, o site de Ariele Pittalà.